Koki Tanaka / Pernod Ricard Fellowship 2017

L’artiste Koki Tanaka (1975, Tochigi, Japon) vit et tra­vaille à Kyoto. Il est diplômé de l’uni­ver­sité de Tokyo Zokei. Sa pra­ti­que artis­ti­que poly­pho­ni­que com­prend la vidéo, la pho­to­gra­phie, l’ins­tal­la­tion in-situ, et des inter­ven­tions dans l’espace urbain. Koki Tanaka visua­lise et révèle des contex­tes mul­ti­ples latents dans les actes les plus sim­ples de la vie quo­ti­dienne. Dans ses pro­jets récents il docu­mente les com­por­te­ments exhi­bés incons­ciem­ment par les per­son­nes confron­tées à des situa­tions inha­bi­tuel­les comme se faire couper les che­veux par neuf coif­feurs dif­fé­rents ou voir un piano joué à dix mains en même temps, pour essayer de mon­trer une dimen­sion alter­na­tive à ce que nous igno­rons habi­tuel­le­ment dans la vie quo­ti­dienne.

Koki Tanaka a exposé dans des ins­ti­tu­tions inter­na­tio­na­les telles que le Hammer Museum (Los Angeles), le VanAbbe Museum (Eindhoven), l’ICA (Londres), la Taipei Biennial 2006 (Taipei), la Biennale de Gwangju 2008, la bien­nale de Liverpool 2016, le Pavillon japo­nais à la 55ème Biennale de Venise. Il a reçu une men­tion spé­ciale comme par­ti­ci­pant natio­nal à la 55ème Biennale de Venise en 2015 et le prix de l’artiste de l’année 2015 de la Deutsche Bank.

Workshop #1 « 1946–52 Occupation Era, and 1970 Between Man and Matter », 6 – 7 décembre 2014, Action, workshop et documentation vidéo. Courtesy de l’artiste.

NOTE D’INTENTION

« Mon ami artiste bré­si­lien qui vit à Paris m’a emmené dans un res­tau­rant à Belleville il y a quel­ques temps. Nous avons mangé du cas­sou­let. Donc c’était de la nour­ri­ture fran­çaise mais la pro­prié­taire était japo­naise. J’étais en quel­que sorte inté­ressé de savoir com­ment elle avait atterri là. Pendant que nous dis­cu­tions elle m’a montré une vieille photo du lieu en noir et blanc. Elle nous a dit que dans les années 1940 c’était comme un bazar. Comme vous le savez Paris a été occupé par les Nazis entre 1940 et 1944. Mon ami a sug­géré que cette endroit ait pu être un lieu où la résis­tance se réu­nis­sait autre­fois, ou au contraire que ses occu­pants aient pu col­la­bo­rer avec les Nazis. Une partie de la résis­tance était à Belleville et une impri­me­rie clan­des­tine se trou­vait à proxi­mité du res­tau­rant. C’était donc pos­si­ble.

L’his­toire s’arrête là. Pas plus d’infor­ma­tion. Néanmoins je suis curieux de l’ambi­guïté et la fin ouverte de ce petit récit. Je suis allé manger du cas­sou­let cui­siné par un chef japo­nais, et j’ai fina­le­ment ren­contré l’Histoire. Le passé est dans le pré­sent. »